课文里的历史事件通常都需要用死背的方式来记住前因后果。历史课本读起来枯燥乏味，但我们可以透过另一种方式来解读历史，让历史变得丰富多彩。

槟城侨生博物馆

 

谁是土生华人？

 

土生华人又称峇峇和娘惹，主要分布于槟城、马六甲和新加坡。马六甲是峇峇的发源地。峇峇是第一代南下的华人与当地马来妇女通婚后所生下的后代。如今若马来西亚华人和马来人通婚，他们的孩子并不是峇峇娘惹，而是混血儿。

 

峇峇文化独特，继承了中华民族的文化传统，注重孝道、讲究长幼有序。他们所继承的中华文化与马来文化结合，把马来语、服饰和饮食习惯融入日常生活。现今很多人都不知道自己的日常生活都被峇峇文化包围，比如：食物、语言、建筑和家具。

 

用小说来说历史

 

自传体小说特别讲述作者的生平事迹，适合作为史料。马新一代流传着一种鲜为人知的“当代峇峇文学”。当代峇峇文学叙述峇峇“黄金时期”的生活方式，让读者体会当时上流社会的生活。二战前的峇峇多数不谙中文，所以峇峇文学通常以英文为主，因此较少看见中文的峇峇文学。

 

作者在小说里形容富丽堂皇的豪宅、昂贵的家具、不同款式的院子等史料不会出现在课本里。只有对它们感兴趣，深读几本同样题材的小说，吸收所要寻找的史料，就能把历史变得有趣。

 

小说在历史界中并不能独自成为历史文献。看似虚构的描述，需要配上口述史料、实体物件、建筑和照片，才能把史实还原。所以，在研究历史的同时也可以注入文学元素，使其历史更加完整，更充分地反映出二战前的实况。

 

建筑物也能说话？

 

东南亚有五种峇峇房子类型：四合院、排屋、店屋、府邸和别墅。在槟城、马六甲和新加坡则会看见“峇峇老厝”（福建话：旧房子），它们也是典型的“南洋华人建筑”。但很多人并不知道这些老厝的故事。

 

传统的峇峇老厝都根据房子的大小来设计大厅、门厅、天井、庭院、房间、厨房。室内设计和家具雕花精致，家具从中国和欧洲进口，显示峇峇老厝的折衷主义，体现出独特的南洋华人建筑风格。

 

峇峇老厝的室内设计反映了峇峇家庭的统一性及保留性，因为他们拥有相同类型的家具和摆设、老式厨房和娘惹风格的房间设计，体现峇峇在社会上的地位和财富。有实物证明一些非峇峇家庭，尤其在海峡殖民地的富有华人，比如槟城的张弼士故居，在自己的房子上采用峇峇的建筑风格，这种折衷主义式房子象征着他们的崇高地位。

 

小说和建筑结合

 

根据张福英的《娘惹回忆录》，她到槟城去探访张弼士时，她形容张弼士故居是个宏伟的中式府邸，外观看起来奢华，就连室内设计和家具都是精美雕刻出来的。她觉得张弼士故居远远超越了在棉兰的张耀轩故居。张弼士虽然不是峇峇，但他和峇峇张耀轩非常亲近，而且又是槟城大亨，所以张弼士故居是个典型的南洋折衷主义建筑，并与其他槟城大亨的盎格鲁——印度风格和维多利亚式建筑有很大的差异，因其室内设计与家具的中华元素较少。

 

只要用眼睛细心观察身边的人事物，便能把枯燥的历史变成有趣的故事。小说和建筑的结合就是一个非常好的例子。

 

张弼士故居

 

张弼士故居大厅

 

张耀轩故居

 

张耀轩故居大厅

 

马六甲侨生府

 

 

照片来源 | 维基百科